林明照 教授兼系主任
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莊子哲學研究 東方哲學問題討論下 |
專題研究：郭象《莊子．外篇注》研究
莊子哲學 玄學與魏晉名士 中國哲學史一 郭象《莊子注》研究 東方哲學問題討論下 |
| 國家 | 學校名稱 | 學位 | 系所 | 期間 |
| 國立臺灣大學哲學系教授 | ||||
| 國立臺灣大學哲學系副教授 | ||||
| 臺灣師範大學國文系副教授 | ||||
| 夏威夷大學哲學系短期訪問研究 | ||||
| 北京大學哲學系訪問學者 | ||||
| 香港中文大學哲學系短期訪問研究 | ||||
| 國科會人文中心博士後研究 | ||||
| 臺灣 | 臺灣大學 | 哲學系 | 博士 |
| 類別 | 年度 | 獎項名稱 | 頒獎單位 |
| 研究計畫 | 101 | 101年校內服務優良獎 | 行政院農業委員會1 |
學經歷 Education and Experiences
國立臺灣大學哲學博士
國科會人文中心博士後研究
香港中文大學哲學系短期訪問研究
北京大學哲學系訪問學者
夏威夷大學哲學系短期訪問研究
臺灣師範大學國文系副教授
研究領域 Research Interests
先秦儒道哲學
魏晉玄學
論文期刊 Journal Articles
〈《呂氏春秋》應感論的特質及倫理意涵〉，《哲學與文化》第43卷12期，2016.12，頁81-96。
〈《莊子》「兩行」的思維模式及倫理意涵〉，《文與哲》(THCI core)第28期，2016.06，頁269-292。
〈王船山莊學中「相天」說的倫理意義〉，《國立臺灣大學哲學論評》(THCI core)，49期，2015.03，頁77-106。
〈《老子河上公章句》治身與治國關係之思辯模式析論〉，《國立政治大學哲學學報》(THCI core)，32期，2014.07，頁129-169。
〈外內玄合與聖王之道：郭象哲學中「應」的意涵〉，《哲學與文化》40卷12期，2013.12，頁55-74。
〈無我而無物非我：呂惠卿《莊子義》中的無我論〉，《中國學術年刊》35期秋季號，2013.09，頁1-32。
〈觀看、反思與專凝﹕莊子哲學中的觀視性〉，《漢學研究》(THCI core)，第三十卷第三期，2012.09，頁1-33。
〈詮莊與反莊：李磎〈廣廢莊論〉中的莊學詮釋與批判〉，《中國學術年刊》，第三十三期(秋季號)，2011.09，頁35-66。
〈莊子的道論與反身性〉，《哲學與文化》(A&HCI)第37卷第10期，2010.10，頁25-44。
〈船山莊學中的以莊釋儒〉，《諸子學刊》第三輯，2009.12，頁361-374。
〈論《荀子》禮與養生的關係〉，《諸子學刊》第二輯，2009.06，頁293-305。
〈郭象「獨化」論所呈現注《莊》的詮釋方向問題〉，香港中文大學：《中國哲學與文化》第四輯，2008.12，頁160-178。
〈戴震哲學中的禮論〉，《哲學與文化》第35卷第10期，2008.10，頁153-170。
〈《莊子》論處世的兩難困境與因應之道〉，《東華漢學》第六期，2007.12，頁51-80。
〈莊學的樂論─《莊子》中的生命本真之樂、道樂及音樂批判〉，《淡江中文學報》第十五期，2006.12，頁1-40。
〈論《莊子》的「真」─集中於「心」、「性」層面的討論」〉，《三清青年學術論文集》
（二），2005.07，頁6-28。
〈《列子》天人思想試析〉，《哲學與文化》，二十九卷第八期，頁762-771，2002.08。
〈《論語》中「知者」的地位與意義試探〉，《哲學與文化》，二十六卷第八期，1999.08。
〈論語中「言」與「德」的關係試論〉，《孔孟月刊》，第三十八卷，第二期，1999.10。
會議論文 Conference Paper
〈論〈性自命出〉中「心」與成德的關係〉，日本大阪大學文學院主辦﹕「戰國楚簡與中國思想史研究國際學術研討會」，03.26-27。
〈《莊子》禮論試探〉，高雄道德堂、如實佛學研究室主辦﹕第七屆(2004)「宗教與心靈改革研討會」，12.03-05。
〈《荀子》禮論中禮與養生的關係〉，雲林科技大學漢學資料整理研究所主辦﹕「重探荀子在先秦思想中的定位研討會」，11.06。
〈〈恆先〉有、無問題的哲學探問〉，政大中文系主辦：「出土簡帛文獻與古代學術國際研討會」，12.02-12.03。
〈莊子論處世的兩難困境與因應之道〉，台北大學舉辦：「中國古代哲學：文本與詮釋」研討會，11.25-11.26。
〈王船山《莊子解》的詮釋方法〉，華梵大學主辦：「第十屆儒佛會通暨文化哲學─中國哲學的心性論」研討會，03.08。
〈「理」在郭象玄學體系中的理論意義〉，台師大國文系主辦：「第三屆儒道國際學術研討會─魏晉南北朝」研討會，04.14-04.15。
〈郭象「獨化」論所呈現注《莊》的詮釋方向問題〉，香港中文大學哲學系中國哲學與文化研究中心、道教文化研究中心主辦：「我註六經還是六經註我：道家經典詮釋學術研討會」，12.19─21。
〈船山莊學中的以莊釋儒〉，上海華東師範大學先秦諸子研究中心主辦：「莊子國際學術研討會」，11.07─09。
〈在觀看與參與之間─《莊子》中的反身性書寫〉，台大哲學系﹕「早期中國哲學之隱喻、結構與意義」國際研討會，08.30-09.01。
〈從觀看論莊子關於認知、生存與超越性的相關思考〉，台大哲學系﹕「傳統中國哲學的知識論問題之當代省思」國際學術研討會，09.07。
〈自知者明﹕《老子》哲學中的反身性〉，北京清華大學哲學系、河南社科院﹕「2010年洛陽老子文化國際論壇」，09.08-2010.09.11。
〈詮莊與反莊：李磎〈廣廢莊論〉中的莊學詮釋與批判〉，台師大國文系主辦：「第四屆儒道國際學術研討會─隋唐」研討會，10.30-10.31。
〈當下、即興與反思：《莊子》內篇中的人性思維〉，香港中文大學哲學系中國哲學與文化研究中心主辦：「人性之有無與善惡」研討會，2011年6月24日。
〈聲與道：《莊子》的聲音隱喻〉，台北大學：「中國文哲當代詮釋」國際學術研討會，10.16。
專書 Books
《莊子「真」的思想析探》，臺大哲研所碩士論文，06。
《先秦道家禮樂思想研究》，臺大哲研所博士論文，06。
《先秦道家的禮樂觀》，五南圖書出版公司，09。
研究計畫 Projects
國立臺灣師範大學新進教師專題研究計畫：「《莊子》生存哲學中兩難困境的提出與因應」，計畫編號：95091018，執行期間：10.01-2007.09.30。
國立臺灣師範大學新進教師專題研究計畫：「王船山《莊子解》的詮釋理據及方法」，計畫編號：96091004，執行期間：10.01-2008.09.30。
國科會專題研究計畫，「聲與道：《莊子》中的聲音之喻」，計畫編號：NSC97-2410-H-003-109，08.01-2009.07.31。
國科會專題研究計畫，「懸宕與遊動：《莊子》中的懸而未解(Ⅱ-Ⅰ)」，計畫編號：NSC99-2410-H-003-017，08.01-2011.07.31。
國科會專題研究計畫，「懸宕與遊動：《莊子》中的懸而未解(Ⅱ-Ⅱ)」，計畫編號：NSC100-2410-H-003-052，08.01-2012.07.31 。
國科會專題研究計畫，「反身、他者與氣應：《莊子》哲學中的倫理維度(Ⅱ-Ⅰ)」，計畫編號：NSC101-2410-H-002-208，08.01-2013.07.31 。